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海之艺不在于声,其意韵萧然,得于声外,此众人所不及也”。众多琴谱中,和佛曲有关的有《释谈章》、《普庵咒》、《色空诀》、《法曲献仙音》、《那罗法曲》等等琴曲。...
吴越佛教网
|法净禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1706103290.html
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、奉献人生、觉悟人生等佛教基本思想,介绍了禅的境界、禅的产生、禅宗十六字真言、参禅三阶段、参禅三步骤等禅学知识,与大家分享了“看破、放下、担起、自在”悟禅八字诀,以及“迷悟皆由心”等开悟四句偈。在讲授...
【佚名】
|智慧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08570510235.html
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沩仰源流诀 百丈沩山祐,仰山寂与涌。 芭蕉清且徹,五世在其中。 沩山下首次演派二十字 自六祖传百丈海。海传沩山祐。祐传仰山寂。後人遂立沩仰宗。派演二十字。未知从何世起。 宗福法德慧,普贤行愿深。 文殊广大智,成等正觉明。 沩山下第四世芭蕉慧清禅师徒继徹禅师演派二十个字 慧继妙真恒,心空悟上乘。 续宗宏法远,万古耀联灯。 沩山下第八世虚云德清延续沩仰法脉缘起及演派五十六字 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15222656306.html
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三见诀应受持。 妄念解脱于法身,明空任运自安乐, 无整宽坦舒松定,此三修诀应受持。 十善法性力中增,十恶法尔自性尽, 明空无需诸对治,此三行诀应受持。 无有轮回之可断,无有涅盘之可证, 自心本来原是佛...
米拉日巴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15261656428.html
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《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》和《药总诀》等。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145959445.html
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深浅与心量是成正比的,这样业力与般若也自然就联系起来了。 如果用一句话来概括本书要点的话,那就是“安心在般若上而行愿(尽其应尽之责任)。可以说,这句话是学佛的人最简括最切实最有力量最有受用的修行总诀。...,下半句是行义;上半句是真谛,下半句是俗谛;上半句是开智慧,下半句是修福田。而这句总诀最妙处,尤在于当中的那一个“而”字,有那一个“而”字,而后色心一如、理事无碍、空有不二、真俗双融、福慧双修,才不致...
吴立民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16463861249.html
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善男信女,上天开恩,普度三曹。你们的心肠好,才有缘求得天道。究竟你们得了什么道?这道就是关、诀、窍三件宝贝,‘点了玄关窍,阎王吓一跳’,玄关是生性的门户,无价之宝,将来死了也不会烂,诀就是○字真言,你们要诚心保守,上不传父母,下不传妻儿,也不可向别人说,若遇大难,你就默念,老母娘救命仙佛保佑,而逢凶化吉。印即是手印。这个老母娘是生天地万物的主宰,世上千门万教,都是奉上帝的命令...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12061211717.html
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茶禅一味!(Same sense in tea and buddhism) 佛教语汇。学日本弟子的四字真诀,收藏于日本奈良大德寺,后成为佛教与民间流行语。 佛教僧众坐禅饮茶的文字记载可追溯到晋代。...将甚么对?"义存答:"吃茶云"。再如,僧问保福从展禅师:"古有道,非不非,是不是,意作么生?"从展拈起茶盏。还有,人称"百丈(道恒)有三诀:吃茶、珍重。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430171480.html
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由于相传永明延寿作有《禅净四料简》,使禅净双修成了延寿《宗镜录》、《万善同归集》、《唯心诀》的唯一主旨,而倡‘唯心净土’则成了延寿一生最大功绩。但考察延寿《宗镜录》的主旨,乃是‘以心为本’,绝对是站在禅宗的立场上,认禅宗为不二法门,以禅宗之‘心’去融会全体佛法。延寿不是单一提倡狭窄的‘禅净合一’,而是更大范围地提倡‘教禅合一’;不是单一提倡‘唯心净土’,而是更广泛地号召‘万善同归’。这才是延寿...
顾伟康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200439283.html
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“对日思玄度,临风怀谢公。”喝一喝,下座。 小参:“日照孤峰暖,明临溪水寒。祖师玄秘诀,莫向寸心安。于今日已照,月已临溪水孤峰,依然如故。且道祖师玄妙在什么处?”拂一拂,云:“惊起暮天沙上雁,海门斜...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16050558829.html